FEIRA DE SÃO CRISTOVÃO: UM ESPAÇO PARA MANUTENÇÃO DA CULTURA E RESITÊNCIA NORDESTINA  

 

     Como perpetuar tradições fora do local em que as mesmas foram criadas? Esse questionamento é fundamental para compreender a Feira de São Cristovão, espaço no Rio de Janeiro que remonta os séculos de migração nordestina, se estabelecendo como um motor de preservação, manutenção e continuidade de tradições. Tudo começou no pequeno comércio de produtos nordestinos, entre as décadas de 1940 e 1950, em torno do ponto de desembarque dos pau-de-araras. Ali, no espaço aberto do Campo de São Cristóvão, a Feira se desenvolveu e funcionou por mais de cinco décadas até a sua transferência para o Pavilhão de São Cristóvão, onde funciona desde 2003 como Centro Municipal Luiz Gonzaga de Tradições Nordestinas.

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     Segundo Mestre Azulão, um dos fundadores do local, a Feira começou como um local para reunir os conterrâneos e comer as delícias nordestinas que não existiam no Rio. A partir desses encontros, os laços foram se estreitando e a possibilidade de fazer daquelas pequenas vendas o sustento foi virando real. Mas a comida não era a única motivação dos encontros: por ser o local de chegada dos pau-de-araras, as notícias dos familiares e da terra desembarcavam com os recém-chegados. Assim, as reuniões foram se tornando uma tradição para os migrantes, e uma possibilidade de renda também. A feira surge como uma convergência de necessidades e sobrevivência nordestina.

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     A Feira, como tudo, não é mais como antigamente. Hoje em dia se tornou um grande atrativo turístico, recebendo cerca de 100mil pessoas por fim de semana e gerando renda para 700 famílias que trabalham nos guichês. Com essa perspectiva mercadológica, muitos nordestinos da 1ª geração da Feira pararam de frequentá-la, o que abriu espaço para que novos migrantes ocupem o lugar. Para Maria (58), que trabalha há 35 anos na Feira, a melhor faculdade que ela poderia ter feito foi a Feira de Tradições Nordestinas. “Eu comecei aqui vendendo pão caseiro, Kisuco da Paraíba e bolo. Chegava de madrugada quando tinha que vender lá fora. Trouxe meus costumes, mantive do mesmo jeito. Só o ritmo do trabalho que mudou”, ela explica sobre sua trajetória.

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     Na perspectiva de Maria, a prefeitura ajudou os feirantes reformulando a Feira, mas esse é um assunto que divide opiniões: “Trabalhei lá fora embaixo de chuva e sol, era bem mais difícil. Hoje com a graça de Deus e a ajuda da prefeitura estamos aqui dentro, pois foi ela que nos apoiou e apoia até hoje. Em termo de melhoria estrutural, foi bom. Para a caixinha nem tanto pois temos muitos gastos”.